总之阿瓦隆的地位在古代凯尔特人之中非常高，古代凯尔特人并没有天堂地狱之说，他们认为人类也是大自然的一环，人死后，灵魂会回归大自然，成为树木、虫鸟、野兽等等。
在古代华夏，认为人下一辈子投胎成虫鸟野兽是孽障，是惩罚。但对于古代德鲁伊来说，这并没有什么问题，毕竟人类只是自然的一环，人类被自然养育，然后死后回归自然，哺育自然，天经地义。
但阿瓦隆却是一个例外，那里是英雄和神灵的归宿。环绕阿瓦隆的是浓密的沼泽、茂密的树林和朦胧的迷雾，使得普通人难以抵达。在阿瓦隆湖外的森林中，绿骑士严密把守，确保普通人无法进入圣地领域。一旦发现入侵者，绿骑士将毫不留情地展开杀戮。阿瓦隆湖中住着一群美丽而高傲的湖中妖女，其中薇薇安担任着领导角色。在爱尔兰的神话传说中，仙女摩根被视为三位一体的女神。由于凯尔特人视“三”为神圣的数字，因此将人数扩大至九人，一同守护着极乐世界安温的魔法炉。这些仙女以摩根为首，统治着传说的亡魂之岛阿瓦隆。关于阿瓦隆名字的由来，有人认为它来自凯尔特语“abal”，意为“苹果”，象征着该岛以漂亮的苹果而闻名的不列颠传说。另一种观点则认为，它来源于凯尔特语“Annwyn”，意为仙女之地或冥间，与亚瑟王传说中阿瓦隆的神秘氛围相契合。在传说中，阿瓦隆四周被沼泽和迷雾所环绕，只能通过小船才能抵达。岛上由精灵守护，时间在这里失去了意义，一切都不会老去。、
在那里，没有烦恼，只有幸福。
不过一般人不能进入那里，只有最伟大的英雄才行。
而在古代凯尔特人的语境之中，英雄和半神以及神灵在很多时候是通用的。
所以普通人是没办法进入的，只有那些流着神血的半神才能进入……也就是所谓的英雄。
“别把你看的那些半吊子动漫和真实搞混淆了。那可是对凯尔特人的侮辱！”
凯很严肃的说道。
托尔也摸摸后脑勺，表示抱歉。
“对不起，我不是故意的……不过，话说回来，现在还有凯尔特人么？他们在哪，英国？”、
“额，应该没有纯种的凯尔特人了。”凯也有点无奈的说道。
凯苏醒之后，也尝试过寻找过去的影子，比如寻找古代凯尔特人的后裔……可惜，那玩意鬼知道上哪找去。
要说凯尔特人还有没有血脉传承，自然是有的。
也就是现在广义上的凯尔特人，可就连这往日的影子都已经消散了。
纵观历史进程，区域间的经济发展始终存在不平衡现象，表现为有的地区进步迅速，有的则相对滞后。在早期社会形态中，那些发展程度较低、文明进程缓慢的族群往往被邻近的文明社会冠以“蛮“的称谓，正如春秋战国时期中原诸国对楚国的“楚蛮“之称。类似的情况在欧洲历史中也有体现，罗马帝国就将日耳曼、斯拉夫和凯尔特三大族群统称为蛮族。值得注意的是，文明与野蛮之间的关系并非仅限于军事对抗，两者之间往往通过文化交流实现融合，这种融合过程实质上推动了野蛮社会向文明社会的转化。随着罗马帝国的衰落，日耳曼与斯拉夫两大族群相继建立了多个显赫的政权，其中包括法兰克王国、神圣罗马帝国以及波兰-立陶宛联合王国等。时至今日，这两个民族依然在全球范围内保持着显著的影响力：提及日耳曼，人们自然联想到德国；说到斯拉夫，俄罗斯便成为首要联想对象。然而，令人困惑的是，曾经同样活跃的凯尔特人却似乎销声匿迹，他们的历史存在感为何远不及斯拉夫人和日耳曼人这般突出？
作为古代三大蛮族之一，凯尔特人在文明进程中占据了领先地位。其铁器时代的发展可追溯至公元前10世纪初期，这一时间点甚至早于欧洲最早的希腊文明。就铁器冶炼技术而言，凯尔特人在当时的世界范围内都处于先进水平。虽然希腊文明开始使用铁器的时间比凯尔特人早约一个世纪，但这一差距并不显著。凭借先进的铁器技术，凯尔特人相对于仍处于青铜时代乃至石器时代的其他部落，无疑具有压倒性的技术优势。
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